햇살 속으로

‘길에서 만난 사람들’을 쓰고 보니 모두 도움을 주셨던 분들이다. 때로는 우리 마음과 맞지 않게 다가설 사람도 있어야 하지만, 생각해 보니 떠오른 사람은 없다. 모두가 열심히 살아가는 모습이었다. 다만, 첫날 밤 우리 부부는 마음이 가볍지 않았다. 이유는 옆 방에 두세 살박이 두 딸을 데리고 젊은 아주머니 혼자서 2개월째 살고 있다는 말을 들었기 때문이다. 분명 무슨 사연이 있는 거 같은데, 스쳐 지나가기만 했다. 이틀째 첫 순례지로 향하기 위해 이른 시간에 그곳 민박집을 나설 무렵, 어린 아이들 소리가 났다. 그 아이들에게 말이라도 걸어볼 것을… 하는 아쉬움을 남기고 그곳을 떠나왔다. 무더위 속에서 강행이라는 이유로 아이들뿐 아니라 어른들도 내심 부담스러워하고 있었는데, 그 민박집의 모녀들은 우리 가족..

순례길의 여정 2010. 9. 1. 14:44

미리 알아 두세요~ 1887년 블랑주교는 이곳 수레골에 교리 강습소를 설립하여 강당을 짓고 교리를 가르쳤는데 이것이 공소가 되었다. 점점 신자수가 늘어나 1891년 10월 27일 정초식을 거행하였고 1893년9월25일 축성식을 하였다. 구조는 약식화된 고딕양식으로 건물이 낮은 관계로 고딕건물의 특색인 뽀족아치를 쓰지 않고 둥근 아치를 쓰고 있다. 1977년 11월22일 사적 252호로 지정되었다. 본당 설정 100주년 기념 사업의 하나로, 서소문 성지순례자들을 위한 기념성당과 전시실을 갖춘 서소문 순교자 기념관을 건립하였고 1991년 5월 12일 김수환 추기경님이 축성 하시며 중림(약현)성당이 서소문 성지 순례 기념 성당임을 공식 선언하셨다. 주소 : 서울시 중구 중림동 149-2(02-368-1891사..

성지_햇살속으로/수도권 2010. 9. 1. 14:43

미리 알아두세요~ 한국천주교회 박해기간 내내 주로 평신도 지도층 신자들이 참수되어 순교한 최대의 순교지다. 서소문은 서소문동 큰길에 있던 서남간문(西南間門)으로, 일반 통행로이면서 광희문(光熙門)과 함께 시체를 성밖으로 옮기는 통로였다. 서소문 밖 형장은 현재 서소문공원 인근이었다. 서소문밖 네거리성지에서는 103위 성인들 중에서 44명의 성인∙성녀가, 124위 시복시성 추진 대상자 중 25명이 순교한 한국최대의 순교지다. 형장은 그 흔적을 찾을 수 없고, 서소문공원이 조성됨으로써 공원 안에 ‘서소문밖 순교자 현양탑’을 제작하여 지난 1999년 5월 서울대교구장 정진석 대주교의 집전으로 축성식을 거행하였다. 주소 : 서울시 중구 서소문공원(02-312-5220) 참고사항 : 순교현양탑 참례 및 묵상 (매..

성지_햇살속으로/수도권 2010. 9. 1. 14:31

수류성당은 겹겹 산으로 둘러싸인 신앙촌에 자리하고 있다. 해질 무렵 도착한 그곳은 꿈속에 그리던 곳이라고 할 수 있을 만큼 주변 경관과 성당이 잘 어우러져있다. 유명한 관광지도 아니고 워낙 외진 곳이라 이렇다 할 숙박처를 찾기 어려웠다. 사제관을 비롯하여 성당 근처에서는 인기척을 느끼기 어려울 정도였다(알고 보니, 그 전날 이 성당이 운영하는 수련원의 여름 수련 프로그램이 종료돼 신부님을 비롯하여 사무장까지 휴가중이었다). 그래서 불이 켜진 집을 찾아갔다. 70이 넘었을 거 같은 할아버지와 할머니 두 분께서 살고 계셨다. 마당에는 온갖 화초와 푸성귀들이 생기있게 자라고 있었다. 성당 사무장님께 직접 전화하여 우리 식구의 사정을 얘기하고 방법이 없는지를 알아봐 주신다. 사무장께서 언제 들어올지 몰라, 곤란..

순례길의 여정 2010. 9. 1. 07:22

그 날은 특별히 더운 만큼, 도움을 더 받은 날이었다. 오전에 울산 삼계탕집에서도 도움을 받았는데, 저녁 무렵에 또 한 번 사랑의 손길을 얻게 된 것이다. 뙤약볕 밑에서 울산 장대골성지 순례를마치고울산-해운대 간 고속도로를 달리는길에쏟아지는졸음때문에 정말힘 들었다. 해운대를 얼마 남기지 않은고속도로 위에서 슬쩍졸고 말았다. 다행히 사고는 나지 않았지만 너무놀라 잠이 확 달아났다. 부산시내 성지까지 하루에 순례하는 빡빡한일정을 소화하느라 저녁이되니 피로가 몰려오기시작했다. 내일 순례지와 가까운 삼량진에서 하루 저녁을 묵기로 하고 들어갔는데, 마땅한 숙소가 없다는 안내를받았다. '그래도 어떻게 되겠지' 하면서차를 달리는데 저앞으로 ‘오순절평화의마을’이 보인다. 워낙 유명한 곳이라 한번 들러볼 겸해서 들어갔다..

순례길의 여정 2010. 8. 31. 17:39

올해 들어 대구의 기온이 최고로 올라갔다는 다음날이었다. 울주 살티성지와 죽림굴을 거치는 동안 둘째의 상태가 계속 좋지 않았다. ‘머리 아프다, 배 아프다’고 계속 힘들어 하자, 목적지를 2Km 정도 앞두고 울산 MBC 사거리 근처에서 차를 세웠다. 마침, 그곳이 삼계탕집이어서 아이들 화장실에도 들르고 더위에 지친 몸 보신도 하기로 했다. 주인 아주머니가 무척 친절하게 잘 해주신다. ‘여행길에 둘째가 계속 아파한다’고 했더니 ‘물 갈아 먹고 나타날 수 있는 증상’이라면서 환으로 된 천연약제를 손수 내주신다. 연일 폭염 속에서 쉼 없이 움직였더니 어른들도 아이들도 지쳤음에 틀림 없다. 아무리 주머니 사정이 어렵더라도 쓸 건 써야 슬기로운 법이라고 스스로를 위로하며, 삼계탕 두 그릇과 아이들이 좋아할 만한 ..

순례길의 여정 2010. 8. 31. 17:14

 강학회는 천주학을 학문적인 나눔에서 머물지 않고 신앙으로 받아들이는 모임이었다는 데에 의미가 있다. 즉, 서양의 선진 과학기술과 종교 사이에 분명한 구분을 놓고 접근하던 방식에서 벗어나 학문과 신앙을 동일 시점에서 바라보기 시작한 한국 최초의학자들의모임이었다.

성지_햇살속으로/두메꽃 사랑 2010. 8. 31. 09:52

남 마재의 아름다운 정경을 마음에 담고 남한강 강물을 따라, 우리가족은 산수의 아름다움이 유명한 양평 땅 근처 양근성지로 향한다. 성지에 들어서니 조경공사가 한창이었다. 공사가 끝나면 아담하고 평화로운 정원을 가진 성지로 거듭날 것이다. 특히 시야를 사로잡는 남한강물의 넉넉함이 세상사의 번잡함을 다 가져가는 듯 하다. 유유히 흘러가는 강물처럼 진리의 바다는 결국 모든 것을 품어서 제 갈 길로 간다는 생각이 든다. 성인의 상을 가운데 둔 현대적인 조형품으로 만나게 되는 십자가의 길 14처가인상적이며 새로운 묵상으로 예수님을 만날 수 있을 것 같다. 이곳은 한국 천주교회의 기틀이 되는 당시의 대학자 권철신 암브로시오와권일신 프란치스코 하비에르 선조의 고향이며 초기 한국천주교회 선교의 중심이었다. 대학자 권철..

성지_햇살속으로/수도권 2010. 8. 30. 16:28

마재성지는 신유박해(1801년)때 순교한 정약종 아우구스티노 성인의 출생지이다. 그는 형 정약전과 동생 정약용과 함께 1779년 천진암 강학회에 참석하여 권철신, 권일신, 이벽 등과 함께 한역서학서를 접하며 천주교에 관심을 가졌다. 1786년 하느님을 받아들이기로 굳게 마음먹은 후 형인 정약전으로부터 세례를 받았고 그 후 누구보다 신앙공동체를 위해 헌신했고 믿음을 지켰으며 두 아들과 딸 그리고 부인까지 순교하는 성가정을 이룬다. 구산에서 차를 달려 아름다운 강물을 끼고 돌아 마재에 이른다. 마재는 워낙 풍경이 좋아 성지인줄도 모르고 여러 번 나들이를 온 곳이다. 마재 성지 앞의 공원에서 주중에 고만고만한 연년생 어린아이들과 집안에서 지친 마음을, 주말 오후 아이들 아빠와 함께 탈출하여 유유히 흐르는 한강..

성지_햇살속으로/수도권 2010. 8. 30. 16:27

103위 성인분들 중의 한 분이시며 1841년 4월 29일 47세의 나이로 서울 포도청의 옥중에서 교수형을 당하신 김성우 안토니오의 고향이며 무덤이 있는 곳이다. 또한 그의 신앙을 본받아 순교의 길을 간 일가친척 등 8분의 묘소가 있는 곳이다. 구산(구산)이라는 지명은 마을의 뒷산 모습이 거북이의 모습을 닮았다는 데서 비롯되었다. 초기 신앙공동체의 모습을 200여 년 가까이 간직하고 있는 소중한 곳이며 성지 한쪽에 수원교회사 연구소가 자리하여 선조들의 발자취를 현양하고 있다. 들어가는 입구부터 평화로움이 느껴지는 성지이다. 시원하게 펼쳐진 잔디마당과 전통이 느껴지는 안당문(안토니오의 한자 세례명을 딴 현판)이 아름답게 조화를 이룬다. 아이들과 순례하기에 부담 없는, 작은 공원 같은 느낌이 든다. 이곳이 ..

성지_햇살속으로/수도권 2010. 8. 30. 16:26

l 광희문(이름없는 순교자들의 믿음자리) 태조 5년에 축조된 총18Km에 이르는 서울 성곽은 4대문 사이로 4개의 소문을 두었는데 그 중 동남쪽에 위치해 있던 소문이 광희문(光熙門,수구문)이다. 박해 당시에는 서울 성곽 안에 묘를 쓸 수 없는 제도가 있었기에 시신을 서소문과 광희문을 통해서만 밖으로 내어갈 수 있었다. 그래서 시신을 내어가는 문이라고 해서 시구문(屍軀門) 또는 수구문(水口門) 리라고 불렀다. 이곳을 통해 이름 모를 수많은 치명 순교자들의 시신이 짐짝처럼 내던져지며 굴러 떨어졌다고 한다. 서울과 경기지방에서 체포된 수 많은 신자들이 도성 안에서 혹독한 고문을 이겨내며 배교를 거부하고 하느님을 향한 신앙 하나로 생명을 초개같이 버렸다. 이들은 이름도 남기지 못했고 시신마저 거적으로 싸서 매장..

성지_햇살속으로/수도권 2010. 8. 30. 16:24

황사영 백서로 유명한 신유박해 순교자이며 1775년에 태어나 1801년에 서소문 밖에서 능지처사 당하였다. 16살에 진시에 합격할 정도로 글과 글씨가 뛰어났으며 왕이 친히 그 재능을 어여삐 보아 손목을 잡고 ‘20세가 되면 일을 시키고 싶다’라는 말씀까지 하셨다. 그 후로 순교자는 손목에 늘 명주를 감고 다녔고 이 명주는 1980년 후손들에 의한 무덤발굴에서도 발견되었다. 1790년경 신앙을 접한 후 신앙공동체 확립과 신심생활에 충실했으며 신유박해가 일어나자 충북 배론의 토골에서 은신하다 체포되었다. 북경의 구베아 주교에게 보내는 하얀 비단에 쓴 백서에는 신유박해에 대한 기록과 신앙의 자유를 얻기 위한 외세의 개입을 언급하여 많은 지탄을 받았고 극형에 처해지게 된다. 경기도 장흥에 위치해서 남종삼 성인의..

성지_햇살속으로/수도권 2010. 8. 30. 16:11